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大唐三藏大遍觉法师塔铭 唐 · 刘轲
四言诗 出处:全唐文卷七百四十二
岁丁巳开成纪年之明年。有具寿沙门曰令检。自上京抵洛师。以缥囊盛三藏遗文传记。访余柴门于行修里。且曰。闻夫子斧藻偫言旧矣。讵直专声于班马。能不为释氏董狐耶。抑岂不闻贞观初慈恩三藏之事乎。敢矢厥来旨云。三藏事迹载国史及慈恩传。今塔在长安城南三十里。初高宗塔于白鹿原。后徙于此。中宗制影赞。谥大遍觉。肃宗赐塔额曰兴教。因为兴教寺。寺在少陵原之阳。年岁寖远。塔无主。寺无僧。荒凉残委。游者伤目。长庆初。有衲衣僧昙景始葺之。大和二年。安国寺三教谈论大德内供奉赐紫义林。修三藏忌斋于寺。斋众方食。见塔上有光。圆如覆镜。道俗异之。林乃上闻。乃与两街三学人共修身塔。兼砻一石于塔。至三年修毕。林乃化遗言于门人令检曰。尔必求文士铭之。检泣奉遗教。直以铭为请。非法允之冢嫡。谁何至此乎。轲三让不可。乃略而铭之。三藏讳元奘。俗陈姓。河南缑氏人。曾父钦。后魏上党太守。祖康。北齐国子博士。父惠英。长八尺。美须眉。魁岸沈厚。号通儒。时人方汉郭林宗。有子四人。奘其季也。年十三。依兄捷出家于洛。属隋季失御。乃从高祖神尧于晋阳。俄又入蜀。学摄论毗昙于基暹二法师。武德五年。受具于成都。精究篇聚。又学成实于赵州深。学俱舍于长安岳。于是西经前来者。无不贯综矣。初中国学者。多以实相性空。通贯偫说。俾彖象蹄笱。往往失鱼兔于得意之路。至于星罗棋布。五法三性。析秋毫以矢名相。界地生汇。各有攸处。曾未暇也。大遍觉乃兴言曰。佛理圆极。片言支说。未足师决。固是经来未尽。吾当求所未闻。俾跛眇儿视履。必使解行如函盖。始可为具人矣。且法显智严何人也。犹能孤游天竺。而我安能坐致耶。初三藏之生。母氏梦法师白衣西去。母曰何去。曰求法。贞观三年。忽梦海中苏迷卢山遽凌波而入。乃见石莲波外承足山。险不可上。试踊身腾踔。飒然飙举。升中四望。廓澈无际。觉而自占曰。我西行决矣。至凉州。都督李大亮防禁特切。逼法师还京。法师乃宵遁。渡瓠芦河。出玉门。经莫贺延碛。艰难险阻。仆而复起者。何止百十耶。自尔涉流沙。次伊吾。高昌王曲文泰遣贵臣以驼马迓法师于白力城。王与太妃及统师大臣等尊以师礼。王亲跪于座侧。俾法师蹑肩而上。资赠甚厚。送至叶护可汗衙。又以廿四封书。通屈支等廿四国。献花缯五百疋于可汗。称法师是奴弟。欲求大法于婆罗门国。愿可汗怜师如怜奴。其所历诸国。为其王礼重。多此类也。自尔支提梵刹神奇灵迹。往往而有。法师皆沥诚尽敬。耳目所得。孕成多闻。与夫世称博物者。何相万耶。详载如传。惟至中印度𨚗烂陁寺。寺遣下座廿人明详仪注者引参正法藏。即戒贤法师也。既入谒。肘膝著地。舐足已。然后起。法藏讯所从来。曰自支𨚗。欲依师学瑜伽论。法藏闻则涕泗曰。解我三年前梦金人之说。伫尔久矣。遂馆于幼日王院觉贤房第四重阁。日供担步罗果一百廿枚。大人米等称是。其尊敬如此。法师既名流五印。三学之士。仰之如天。故大乘师号法师为摩诃天。小乘师号解脱天。乃白大法藏请留之。法师曰。师等岂不欲支𨚗之人开佛慧眼耶。不数日。东印度王拘摩迎法师。戒日王闻法师在拘摩处。遣使谓拘摩曰。急送支𨚗僧来。拘摩曰。我头可得。僧不可得。戒日神武雄勇。名震诸国。乃怒曰。尔言头可得。可将头来。拘摩惧。乃严象军二万。船三万。与法师同溯殑伽河。筑行宫于河北。拘摩自迎戒日于河南。戒日曰。支𨚗僧何不来。拘摩曰。大王可屈就。王既见法师。接足尽敬。且曰。弟子闻支𨚗国有秦王破阵乐。乃问秦王是何人。法师盛谈太宗应天顺人事。王曰。不如此。何以为支𨚗主。因令法师出制恶见论。然小乘外道。未即推伏。请于曲女城集五印沙门婆罗门等。兼十八国王。观支𨚗法师之论。凡十八日。无敢当其锋者。戒日知法师无留意。厚以象马橐装饯法师。又以素謺印书使达官送法师。所经诸国。令兵卫达汉境。法师却次于阗。因高昌商胡入朝。附表奏自西域还。太宗特降天使迎劳。仍制于阗等道送法师。令燉煌迎于流沙。鄯部迎于沮沫。时帝在洛阳。敕西京留守梁国公元龄备有司迎待。是日宿于漕上。十九年春正月景子。留守自漕奉迎于都亭。有司颁诸寺帐舆花幡。送经于宏福。翌日。大会于朱雀街之南。陈列法师于西域所得经像舍利等。其梵文凡五百廿夹。六百五十七部。以廿马负而至。自朱雀至宏福十馀里。倾都士女。夹道鳞次。若人非人。曾不知几俱𦙁矣。壬辰。法师谒文武圣皇帝于洛阳宫。二月己亥。对于仪鸾殿。因广问雪岭已西诸国风俗。法师皆备陈所历。若指诸掌。太宗大悦。谓赵公无忌曰。昔符坚称道安为神器。今法师出之更远。时帝将征辽。法师请于嵩之少林翻译。太宗曰。师西去后。朕为穆太后于西京造宏福寺。寺有禅院。可就翻译。三月己巳。徙宏福。夏五月丁卯。法师方开贝叶。廿年秋七月。法师进新译经论。仍请制经序。并进奉敕撰西域记十二卷。太宗美法师风仪。又有公辅才。俾法师裼缁褐袭金紫。法师因以五义褒扬圣德。乞不夺其志。遂问瑜伽十七地义。太宗谓侍臣曰。朕观佛经。犹噡天望海。法师能于异域得是深法。非惟法师愿力。亦朕与公等宿殖所会。及三藏圣教序成。神笔自写。太宗居庆福殿。百寮陪位。坐法师。命宏文馆学士上官仪对偫寮读之。廿二年夏六月。天皇大帝居春宫。又制述圣记及菩萨藏经后序。太宗因问功德何最。法师对以度人。自隋季天下祠宇残毁。缁伍殆绝。太宗自此敕天下诸州寺。宜各度五人。宏福寺度五十人。戊申。皇太子宣令。请法师为慈恩上座。仍造翻经院。备仪礼自宏福迎法师。太宗与皇太子后宫等。于安福门执香炉。目而送之。至寺门。敕赵公英中书令褚引入。于殿内奏九部乐破阵舞。及百戏于庭而还。廿三年夏四月。法师随驾于翠微宫。谈赏终日。太宗前席攘袂曰。恨相逢已晚。翌日。太宗崩于含风殿。高宗即位。法师还慈恩。专务翻译。永徽三年春三月。法师于寺端门之阳造石浮图。高宗恐功大难成。令改用砖塔。有七级。凡一百八十尺。层层中心。皆有舍利。冬十月。中宫方妊。请法师加祐。既诞。神光满院。则中宗孝和皇帝也。请号为佛光王。受三归。服袈裟。度七人。请法师为王剃发。及满月。法师进金字般若心经及道具等。显庆二年春二月。驾幸洛阳。法师与佛光王发于驾前。既到馆。于积翠宫终译发智婆沙。法师早丧所天。因扈从还访故里。得张氏姊。问茔垄已平矣。乃捧遗柩改葬于西原。高宗敕所司公给。备丧礼。尽饰终之道。洛下道俗赴者万馀人。释氏荣之。三年正月。驾还西京。敕法师徙居西明寺。高宗以法师先朝所重。礼敬弥厚。中使旁午。朝臣慰问及锡赉无虚日。法师随得随散。中国重于般若。前代虽翻译犹未备。众请译焉。法师以功大恐难就。乃请于玉华宫翻译。四年十月。法师如玉华。馆于肃成院。五年春正月一日。始翻梵本。总廿万偈。法师汲汲然常恐不得卒业。每厉译徒。必当人百其心。至龙朔三年方绝笔。法师翻般若后。精力刓耗。谓门人曰。吾所事毕矣。吾瞑目后。可以蘧蒢为亲身物。门人雨泣。且曰。和上何遽发此言。法师曰。吾知之矣。麟德元年春正月八日。门人元觉梦一大浮图倒。法师曰。此吾灭度之兆。遂命嘉尚法师具录所翻经纶。合七十四部。总一千三百卅八卷。又造俱𦙁画像弥勒像各一千帧。又造素像十俱𦙁供养悲敬上油各万人。烧百千灯。赎数万生。乃与寺众辞。三称慈尊。愿生内眷。至二月五日夜。弟子光等问云。和上决定得生弥勒内众否。颔云得生。俄而去。春秋六十九矣。初高宗闻法师疾作。御医相望于道。及坊州奏至。帝哀恸。为之罢朝三日。敕坊州刺史窦师伦令官给葬事。又敕宜听京城僧尼送至塔所。门人奉柩于慈恩翻经堂。道俗奔赴者日盈千万。以四月十四日葬于浐东。京畿五百里内。送者百馀万人。至总章二年四月八日。有敕徙于樊川北原。伤圣情也。法师长七尺。眉目若画。直视不顾。端严若神。自大教东流。翻译之盛。未有如法师者。虽滕兰澄什康会竺护之流。无等级以寄言。其彬彬郁郁。已布唐梵新经矣。自示疾至于升神。奇应不可殚纪。盖莫详位次。非上地其孰能如此乎。又曰。
三藏之生,本乘愿来。
入自圣胎,出于凤堆。
大业之季,龙潜于并。
孺子谒帝,与兄偕行。
神尧奇之,善果度之。
不为人臣,必为人师。
师法未足,自洛徂蜀。
学无常师,鸟必择木。
迹穷夷夏,更讨身毒。
寺入烂陁,师遇尸罗。
王逢戒日,论得瑜伽。
瑜伽师地,藏教泉府。
猬●98A7名数,玺抽圣绪。
我握其枢,赤幡仍竖。
名高曲女,归我真主。
主当文皇,臣当蔡梁。
天下贞观,佛氏以光。
光光三藏,是护是付。
付得其人,经纶彬彬。
梵语华言,胡汉相宣。
台臣笔受,御膝前席。
积翠飞花,恩光奕奕。
太宗序教,天皇述圣。
扬于王庭,百辟流咏。
三藏慰喜,灵祇介祉。
蔑彼滕什,曾无此事。
我功成矣,我名遂矣。
脱屣玉华,升神睹史。
发棺开殓,天香馥馥。
地位殊分,神人是卜。
中南地高,樊川气清。
修塔者谁,林公是营。
门人令捡,实尸其事。
铭勒塔旁,捡真法子。
碧云集序 五代 · 孟宾于
出处:全唐文卷八百七十二
昔者仲尼删三百篇。梁太子选十九首。厥后沿朝垂名者不少。苦志者弥多。入室升堂。有其数矣。然六艺之旨。二南之风。后来未甚穷目。沈沦者怨刺伤多。取事者雅颂一贯。乱后江南郑都官王贞白。用情创志。不共辙。不同涂。俱不及矣。今睹淦阳宰陇西李中字有中。缘情入妙。丽则可知。出示金编。备多奇句。祗如乾坤一夕雨。草木万方春。此乃王泽所均。春风广扇。姑苏怀古云。歌舞一场梦。烟波千古愁。因想繁华之日。引成兴叹之词。书王秀才壁句。贫来卖书剑。病起忆江湖。诗人兴叹。时政如何。听郑道士琴。秋月空山寂。淳风一夜生。乃景清虚。真风回返。徐司徒池亭句。扶疏皆竹树。冷澹似潇湘。心匠所到。景致尤疏。落花句。酷恨西园雨。生憎南陌风。阻公子欢。动旅人感。寒江莫泊寄左偃云。烟火人家远。汀州莫雨寒。诗人之作。客况凄然。秋雨句。秋声在梧叶。润气逼书帏。庐山句。谷春攒锦绣。石润叠琼琳。比兴之言。搜罗尤异。江行夜泊句。半夜风雷过。一天星斗寒。恐怖一场。虚明彻晓。寄刘钧云。閒花半落处。幽客未来时。得故人消息句。梦归残月晓。信到落花时。肺肠难述。怀想可知。访龙光谦上人云。相留看山雪。尽日论风骚。见请道之相于。望寒山之不舍。又七言宿庐山白云峰重道者院句。云开碧落星河近。月出沧溟世界秋。又海上从事秋日书怀句。千里梦随残月断。一声蝉送早秋来。又夜泊寄友诗。鱼龙不动澄江远。烟雾皆收皎月高。东林寺远大师句。杉桧已依灵塔老。烟霞空锁影堂深。登毗陵青山楼有感句。千里吴山青不断。一边辽海浸无穷。访洞仙宫不遇邵道者句。羽客不知何处去。洞前花落立多时。忆溪居句。杜若菰蒲烟雨歇。一溪春色属何人。又六言句。半落铜台月晓。乱飘金谷风多。客中春思云。又听黄鸟绵蛮。目断家乡未还。春水引将客梦。悠悠绕遍关山。赋泉句。谁当秋霁后。独听月明中。柴司徒亭前假山句。萤影夜攒疑烧起。茶烟朝出认云归。众目所观。他心不到。春莫怀故人句。池馆寂寥三月莫。落花重叠盖莓菭。惜春眷恋不忍扫。感物心情无计开。赠王道士云。槎流海上波涛阔。酒满壶中天地春。论元酒太羹。常徒肯爱。述神龙真虎。贤者则知。负勤苦。值干戈。从军之后。受命以来。上表中朝。乞归故国。以同气没世。二亲在堂。弃一宰于淮西。获安家于都邑。公之忠孝彰矣。贤彦称之。载被朱衣。犹思丹桂。乃为言曰。且名随榜上者众。艺逐云高者稀。今之人祗俦方干处士。贾岛长江。何须第一者哉。公理淦民。饮淦水。清白著矣。歌咏兴焉。况今贤为宝。以礼示人。必当闺籍将书。清庭即践。愚生于邂逅。得遂披承。时也素月流天。澄江如练。对沧州而援笔。乏丽藻以当仁。以公五七言兼六言二百篇。目曰碧云集。癸酉年八月五日序。
朝议大夫田公墓志铭(绍兴十二年三月) 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一八九、《斐然集》卷二六
公讳有嘉,字会之,世居开封。曾祖皓,赠右卫将军;祖澄,赠左屯卫将军;父世立,赠金紫光禄大夫。母赵氏,太宁郡夫人。公未冠,当元祐间补太学生,居士林有誉。娶母党女。以恩授右班殿直,试换登仕郎,历任扶沟县尉、南京留守司判官,监在京粳米仓,监军资库、军器监主簿,提辖军器所,通判信州,通判筠州,最后知南康军。累官至朝议大夫,享年六十有六。畿内上军逃,至死捕获,赏格随而重,用以改京秩者武相接也。公得之,察其或无他,即令自首,所活凡数百人。月廪给,贵贱有疏凿,中常侍胥徒欲一品,朱娄以语胁公,公确守不为之变。苗傅、刘正彦称乱于周庐,败突西走,信当其冲,人情汹汹将溃,公率郡兵逆拒之,贼卒不测,退入闽山。饶之安仁与信接境,民习妖为寇,呼吸至数万,受讨伐之任者往往纵锋刃禽狝之,公必为之别白,孰胁从,孰诖误,俾还生业,惟真寇始付有司。于是魔党始散,渠魁授首。时有制置大使经从,调民丁五百,峻急甚,下吏奉承,或絷贯之,闭诸空舍以待,至有三三五五饥冻而毙,则又驱负薪鬻菜之人以足之,怨嗟载路。公见大使具道其状,且曰:「不许役民,故有近诏,率先遵奉,宜在重臣」。大使颈颊赤而语噤,乃风部使者捃摭公,公不少屈,卒亦无事。南康经李成残劫,户口耗十八,而赋敛按承平之旧。公既至,民闻曰:「是必肯恤予瘼者」。即群愬焉。公力恳于朝,得据寔蠲减。或建议造楼船为江防,其数多,其制修广,器械悉具,木必十围,工殆百万。公曰:「劳民费财,而非禦敌便利之事」。丐寝之,不许,继请稽违之罪,不报闻。卒之船成,无补于用。一日视事,退坐正寝,呼诸子侍左右,泊然而化,寔绍兴壬戌二月三日。公之丧父也,哀几毁,庐墓次,终三年。每履岁时雨露之变,慕思弗怠。自少笃学,亲贤友善孜孜焉,资气宽厚,推心待人,未始有嫌隙。其仕也,安分自信,无枉道希求之习。奉身调度甚约,专以教子为务。妻封令人,先亡。四男子:昕,右奉议郎、签书常德军判官。昉,从义郎。旼,右从政郎、常州司理参军。昭,右迪功郎,监潭州南岳庙。二女:长适右承事郎、荆湖南路安抚司属官谭知古,次适右通直郎、知梧州蔡传素。孙男十一人,孙女七人。诸孤以其年三月二十七日葬公于信州贵溪县化行乡新昌山田院之后。予昔守桐庐郡,昕为属邑丞,官无负。今以左迪功郎、鼎州观察推官谢袭所状公行治来求志文,予不得辞,既书其大者如此,从之以铭。铭曰:
受皇降衷,孰成以养。率元祐教,迪己弗枉。诒厥后人,高山可仰。存以斯文,有逝无往。
绕佛阁 清末民国初 · 朱祖谋
押词韵第三部
崇效寺楸花最盛,往年徐芷帆、养吾兄弟花时辄宴赏其下,予季、彦称閒亦一至。养吾下世,眴已五年,彦称墓亦宿草矣。芷帆作楸阴感旧图徵题,属笔泫然,不止黄垆之悲也
绀烟敛霁,香外梵歇,颓照萧寺。
珠露飘蕊。
惯催俊侣年年贳春醉。
画阑再倚。
谁料素约,和恨难理。
残酹沾地。
夜深定有秋魂暗惊起。
蠹壁字零落,细数词流空百辈。
何况故人伤高当日泪。
总冷透西风,邻笛凄异。
断鸿知未。
有一样西堂,孤坐无睡。
绕花阴、梦痕如水。
鹧鸪天 龙凤兜展彦称弟墓 清末民国初 · 朱祖谋
押词韵第三部
纸蝶风旋土一堆。
无多老泪著寒灰。
残鹃锦树啼还咽,小雁炉峰梦不回。
身后事,眼前来。
青山须办骨同埋。
便能世世为兄弟,知否人间更可哀。
故朝奉大夫权知陕州军府事陈君墓志铭 北宋 · 刘攽
出处:全宋文卷一五○九、《永乐大典》卷三一四五
君讳侗,字成伯,姓陈氏。其先兴化军莆田县人。曾祖某,赠兵部郎中。祖某,官至工部郎中。父某,赠银青光禄大夫。君生十三岁而孤,从其母方夫人鞠于外家,居苏州。危心苦志,能自力学问。方夫人终,养育弟妹,辛苦家事。三十馀,始以进士举登第,调河南府福昌县主簿。始至谒府,为人颀长伟厚,眉目广秀,衣冠整严,府吏惊相告曰:「亦有主簿若是其大也」。留守文太师潞公,一见与语,知其奇,厚待之,自尔遂往来门下。及丞相富公,亦爱重其文藻,称焉。三年,以令举,为商洛县令。代还,用荐者言,迁著作佐郎,知宣州南陵县事。潞公荐君宜在馆阁,召试学士院。而富公守汝州,求用君为从事自辅,必欲致君,请官满而后试。朝廷许之。会富公归执政柄,君即召还。既试,除馆阁校勘、判登闻鼓院,编修宗正司条贯;同知太常礼院,编修枢密院经武要略,兼删定诸房例策。初置二府属官,用人甚重。潞公时为枢密使,荐君充选。改太子中允、检详礼房户房文字。顷之,御史有言事不见从者,其在枢府,疑君梗之,作为非语中君,君不自辩。上亦薄其过,复徙判鼓院。御史后亦知非君意,忆而谢君。改集贤校理,迁太常丞、知礼院,更博士,赐绯衣银鱼,出知湖州。入辞,上问其所欲言。君论:「今祀五岳四渎,附于地祇方丘,不与《周礼》同,宜异为坛位,具礼仪乐章」。上以为然。始诏礼官讨定,如君言。君至湖数月,徙宣州。君于为政,爱民为先,可以济活人者为其方略,虽骫法,行之不疑。湖人因岁饥,以男女质钱,至有终约身为役者。公为契券,后虽十倍其直自赎,不肯付还。父子隔绝怅恨,吏不为察。有来诉者,君皆许赎之。男女得齿,平民婚娶者甚众。江南转运司欲以聚财媚上,然不能有它智略,徒举籍逋欠,峻期督索,州县知指,民不堪其求。君为分别之,曰:「逋负在元丰三年前者,赦书所当除也」。使者不许。付它吏议之,以谓宜如编敕,偿及七分,馀乃可免。君请于朝,竟得蠲除,以及一路云。有二女子,父母死,其兄不能自立。家本富厚,未及期月,赀用荡尽。死者不葬,而存者饥饿,泣诉于府。君使按覆其所货鬻,皆在贱价,而构质甚多。录而卖之,既偿其所取,犹赢数十万钱,为之葬埋而嫁二女子。吏民感叹,为君立生祠。迁朝奉郎,还朝,拜少府少监。官制有馆职者,普迁一官以易之,用是改朝散郎,更卫尉少卿。上即位,汎恩迁朝请郎。辽使来吊,君往迎送之,明年,遂使北。磨勘,迁朝奉大夫。是岁,元祐元年也。四月,君弟子雍终于知潭州,君求为郡以抚存其家,得知陕府。数月,加直秘阁、知梓州。君复申前请,乃复留陕。吏民闻君不去,莫不忻欢相庆者。夏县令刘霆果健善治县,民有与霆不相中者,此民狡猾喜讼,持吏短长,凌驾州县。会霆徙官,即上书告霆不法事。霆闻之,求得辩直。章下,府吏畏民巧诈翻覆,多欲迁徙,回避其情。君为明辩尽理,霆卒无一事。民坐上书不实,受刑不辞。寡妇诉其子为赘婿于蜀,三年不归。其妻家豪富,而妇寒饥寄食。君为移书呼其子,十反不至。君以义喻其郡守,守寤,乃械而送之。君将正其罪,母复泣告曰:「幸全度子,得以终老」。君怜而舍之。子亦知悔过,更为孝养云。潼关关出入商旅,吏缘为奸。商人以神事藏乳香一两者,吏论以为犯禁,没其资财且百万,贱价斥卖之,买以自入。君知其然,穷治其狱,党与皆流窜。行道莫不欣悦。君在陕且二年,朝廷既除代,会君疾,三年四月某甲子终,享年六十五。君初娶呼延氏,贤淑有操,与君同隐约,孝事方夫人,育叔妹者也。君在商雒,呼延卒,后以君贵封福昌县君。今夫人刘氏,封崇德县君。君四子:长彦方,国朝邑县主簿;次彦恭,是年进士及第,授郑州司户参军;次彦称、彦廉,皆读书为文,有成立。女四人,长嫁某官林定,次进士呼延发,次某官梁宽,少为吾儿怀州司户参军方山妇。君笃爱宗族而厚于交游,贫穷不能自存者,尤加隐恤,俸钱分割,十去八九。姑女适人而夫死,取而养视之,更配良氏。于人之婚丧不能举者,略皆为办之。《文集》十五卷,藏于家。夫人之丧,将葬卜地。或告曰:「南峰之下有吉穴焉,为浮屠主之,自誓不愿其与人也。有以二百万求一茔者,不得也」。君与子雍往询之。前夕,浮屠梦有贵客二求地以葬,浮屠主之。旦明设榻以待,而二人至。浮屠视其状貌,瑰伟人也,先问曰:「将无求葬地乎」?应曰:「然」。浮屠以地与君,不费一钱。既葬,浮屠告众曰:「吾违誓言,不可复处矣」。拂衣而去。呜呼,其亦异矣。地实某县某乡某里,君葬去之凡若干里。呼延氏祔。某年某月某甲子襄事。铭曰:
再世以文,而官不达。蟠郁渟滀,谓将大发。至君兄弟,亦止于斯。华采足以耀世,利泽为民之思。是谓不朽,奚以多为。阙泉作宫,镵石撰词。铭乎铭乎,信焉弗欺。